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的肉体上的安宁；而众生最大的贫穷和需要是心灵上的富有和安宁。而造佛像能使千千万万的众生礼拜和供养，令更多的人们从心灵上得到救助和帮助，这是人们精神上的资助和心灵上救助。我认为这二者是平等的，没有谁高...
理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/20120733562.html
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以来静坐常见的一种偏差。 笔者认为：筋骨如果不为追求精神的真理而运用时，或心灵与肉体如果不能同时接受实际的考验时，则其间的分离或失调就会形成不良的后果。我们修行的目的是超越精神与肉体的二元论的对立，它的实际运用，自然就是使得神经、肌肉，以及骨胳随时随地完全服从心灵的指挥。而现代的人产生非常有趣的分化现象，那就是：“精神确已健全，但肉体尚未成熟，或者说，肉体己健全，精神尚未成熟”。且不论这句话其...
道 伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582054145.html
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从两大要门安然的步入：第一是不净观门，第二是持息念门。不净观，是观大种所造的肉体不净，能够观身不净，不再贪著肉体的如何美丽，就可从此入于佛法之门。持息念，是念能造大种的息长息短，息出息入，能对息的出入长短分短分别晓了，不再妄想纷飞的向外追求，从此也就可以入于佛法之门。然而，不论是能造的大种，所造的色法，都是物质性的，在五蕴中属于色蕴，所以说。从这观门直入，渐渐观力增盛，肉体上就可得到轻安，内心中就...
见胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473866617.html
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这里修行？不修身，不放下所谓的肉体舒服，吃所谓的苦，何以修心？是到这里学佛求法？一住进这座与众不同的豪华之所，可以说还不愿脱离世俗，不愿割舍世俗，与佛相去甚远了。
据我在屋内目测，这些小木屋大概...的事情。僧人也是人，凡肉体均知冷暖，生理之事必须面对。如果拿生理之事做修行功课，肉体痛苦也许会产生精神上的快乐，物质可以转化成精神嘛！
在现实生活中，世俗之人总是千方百计创造条件让肉体舒服一些；...
崔保新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231694505.html
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几个： 1、神即形也，形即神也。 这句话的含义存在歧义，一般理解来说是指精神与人的肉体互为存在前提条件，相互之间离不开——肉身存在的时候，精神也存在；肉身死亡了，精神也随之灭亡。但是范缜又有“名殊而体一”的说法，结合这句话中“即”所指意义以及后面观点看，范缜本意很可能是指精神与肉体是同一个事物的不同表述，一个是作用，一个是结构、物质基础，而不是不同的范畴。也就是精神与物质同一论（身心同一论）。...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142349941.html
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或“我”。同样，组成物质世界(包括生物界的肉体)的成分是地、水、火、风四大原素的原子，一旦原子分离，物质世界(包括生物界的肉体)立即消亡，不存在物质界中常存不死的主体或“我”。精神世界和物质世界实质上...肉体，肉体产生于四大物质原素的集合；一旦四大的组合遭到破坏，肉体立即死亡，而意识也因之而断灭。人死如灯灭。生物的肉体死后，并不会留下不死的灵魂，更没有什么灵魂轮回再生之事。佛教认为这是灵魂断灭论，也是...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335344506.html
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中存在的身与言之矛盾，在西方哲学中更为突出。尼采哲学标举反形而上学之道，力图恢复自苏格拉底以来身心二分的流弊，可是，在尼采对肉体生命本能的礼赞中，同样存在着无法弥合的悖论。尼采以非理性精神反抗理性的独裁，用贯穿了激情的诗性语言，证明肉体的在场和合法性。但是当尼采携带着非理性精神进驻肉体之中时，肉体却难以承载，他最终疯掉了。这是因为，非理性与理性一样，同作为一种精神范畴，一旦被高扬，同样具有覆盖、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07492053650.html
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我能听到那下半偈，我愿意呈献自己的肉体给你吃。纵使暂时保全性命，但死後的肉体，也会任由狼虎和鸟鹰等吞食。结果也得不到任何福报。倘若我能够求法悟道，我愿意舍弃这污秽的身体，换得洁净之身。」
「难道你真想舍弃自已的肉体，换得仅有八个字的下半偈吗？肯舍弃自己的肉体，说出来任谁也不相信。」
「你真是孤陋寡闻。如果舍弃瓦器，能够获得七宝，那谁都乐意舍弃瓦器。我一直想舍弃污秽的身体，以换得佛身。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17223716356.html
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，而且那裹又没有细菌，你的肉体又不会坏，肉体为什么会坏？因为有细菌才会坏，没有细菌就是坏不了，那么时间对你来讲重要不重要？不重要了！几百亿万年、几千亿万年以後，你还是在那边旋转，那么人的生死就是无死。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034848425.html
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报告。所有这一切都表明，无论是传统的死亡标准——断气或心脏停止跳动，还是现代医学的死亡标准——大脑停止活动，都是很危险的。 依照佛家的观点，人的生命是由肉体与寿、暖、识四部分组成。在绝大多数情况下，...感受，正如生龟之脱壳，是非常痛苦的。依据佛经，一般情况下，这种分离会在8小时内完成。所以佛教特别重视死亡前后8小时内对临命终时之人的护理工作。8个小时内应尽量不要搬动亡者的身体，这有助于神识与肉体顺利...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422274691.html